Omolu é o Orixá assentado na Linha da Geração, onde é o Regente do Equilíbrio na Criação Divina. Pai Omulu é o Guardião da Vida. É rigoroso, mas compreensivo, ainda que não o demonstre.

O Orixá Omolu paralisa tudo aquilo que atenta contra os Sentidos da Vida. É a Presença de Deus garantindo a Vida e a Geração. É a profundidade da Terra. As irradiações do Sagrado Pai Omolu garantem o equilíbrio da Criação, pois atraem para o Seu campo todos os seres que se desequilibraram e passaram a atuar de forma desvirtuada, atentando contra qualquer dos Sentidos da Vida. O magnetismo de Omolu é absorvente e suas ondas são alternadas.

Omolu é também o Orixá que rege a morte física, ou seja, o instante seguinte à passagem do plano material para o plano espiritual (desencarne). Mas Omolu não traz a morte, como alguns parecem imaginar. Na verdade, Ele representa “a morte” daquilo que atenta contra o Sentido da Vida e da Geração, o que é bem diferente. E Omolu também não traz a doença. Ele traz, sim, “a morte” da doença, do desequilíbrio e do vício para viabilizar a restauração da saúde geral dos seres desvirtuados e desequilibrados (saúde espiritual, moral, mental, emocional e física).

Ou seja: Omolu representa “a morte” no sentido de trazer o fim a um estado de doença ou de desequilíbrio e sempre para a preservação da Vida, no sentido mais elevado da palavra. Assim, quem de alguma forma atenta contra a vida do semelhante está “matando” o Sentido da Geração. Tudo isso é atraído para o campo de Pai Omolu, que irá acionar o Seu fator paralisador sobre aquele ser desvirtuado.

 
Sentido Divino: Vida

Pólo magnético: Negativo / Masculino
Campo de atuação: Paralisador, gerando Estabilidade e Equilíbrio

Atribuição: paralisar nos seres todos os desvirtuamentos nos sentidos
geradores
Elementos: Telúrico (da Terra)

Ponto de Força: Cruzeiro dos cemitérios 

Pedra (otá): Ônix, Vassoura da Bruxa
Cores: Roxo (também branco/preto/vermelho ou branco/preto juntos)
Data comemorativa: 02 de novembro
Dia da semana: Segunda-feira

Saudação: Atotô Omulu
Sincretismo: São Bento

 

Oferenda para o Orixá Omulu

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Toalhas ou panos branco e preto 

Velas branca e/ou preta

Fitas branca e/ou preta

Pemba branca e/ou preta

Flores: crisântemos branco, flores do campo branca, rosa branca, tinhorão, inhame preto, arália, cipó S. João

Frutas: Maracujá, ameixa preta, uvas escuras, figo e ingá

Bebidas: Água, vinho branco licoroso

Comidas: Pipocas estouradas e regadas com mel, coco seco fatiado e regado com mel, carne de porco frito e regado com azeite de dendê

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Quando oferendar: Em toda situação na qual desejar agradecer, pedir, desmagiar, descarregar, propiciar, purificar ou firmar as forças de Pai Omulu a nosso favor para paralisar nossos desequilíbrios e vícios  emocionais e espirituais, assim como um fim as dores da alma, do físico e da mente. Também para que que coloque um fim nas ações negativas do baixo astral.

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Ervas com a vibração do Orixá Omulu

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Ervas Quentes: Casca de alho, cipó cabeludo, dandá, olho de cabra, orégano, pinhão roxo, valeriana, garra do diabo, mamona roxa, picão preto, urtiga, peregum roxo, chorão.
Verbos atuantes nas ervas quentes: Reduzir, esvaziar, paralisar, tornar pó, ceifar, definhar.
 

Ervas Mornas: Alcachofra Folhas, Angélica Raiz, Capim Rosário, Chapéu de Couro, Cravo da Índia, Sete Sangrias, Trapoeraba, Manjericão, Manjericão Roxo, Noz de Cola - Obi Seco, verbena, Beterraba folhas, Catinga de Mulata, Ipê Roxo, Lantana, Mirra, Folha de Fogo.
Verbos atuantes nas ervas mornas: Curar, extenuar, secar, abreviar.

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Água para lavagem de cabeça (amaci): Água de fonte com pétalas de crisântemos branco macerado e curtido por 7 dias.

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Características dos filhos de Omulu

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No positivo, os filhos de Omolu são extremamente intuitivos, prestativos e trabalhadores. São amigos de verdade. São perseverantes, pacientes, amorosos e fiéis a uma causa. Para os filhos de Omolu, a justiça não é a dos homens e sim a de Deus (Olorum). Apreciam o ensino, o misticismo, a magia e as coisas religiosas; roupas bem alinhadas e discretas; a boa mesa; companhias inteligentes; a vida errante e o trabalho descompromissado, como se a qualquer momento fossem partir.

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No negativo, os filhos de Omolu podem se tornar pessoas pessimistas e teimosas, que adoram exibir os seus sofrimentos e que procuram o caminho mais longo e difícil para atingir algum fim. No comportamento do dia a dia, tal tendência pode revelar-se de forma negativa nos seus filhos, através de um caráter tipicamente masoquista. Podem, então, sentir-se incompreendidos e se tornar céticos, reprimidos, perversos, irritantes ou vingativos.  Quando deprimidos e depressivos, agem como velhos: lentos, exigentes e rabugentos. Acham que nada pode dar certo, que nada está bom. Neste caso, é difícil relacionar-se com eles.

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Fonte: http://umbandaeucurto.com / Curso Ervas na Umbanda - Adriano Camargo - Umbanda Ead / Teologia de Umbanda - Alexandre Cumino - Umbanda Ead / Livro: "Rituais Umbandistas - Oferendas, Firmezas e Assentamentos" - Rubens Saraceni - Editora Madras / Livro: "Rituais com Ervas - Editora Livre Expressão - Adriano Camargo" / Livro: "Doutrina e Teologia de Umbanda Sagrada " - Rubens Saraceni - Editora Madras.

Imagem: Acervo Google imagens